29 octobre 2006

POUR MON ANNIVERSAIRE

Ce 29 OCTOBRE 2006.
C'est mon ANNIVERSAIRE,
En Preparation un texte pour cette Occasion.
La suite des que possible pour votre Information.

12 octobre 2006

LA FETE DE SOUCCOT


LA FETE DE SOUCCOT
Souccot, c'est quoi ? Souccot est la fete des Cabanes est l'une des fetes les plus joyeuses de la tradition juive;elle est d'ailleurs appelée Époque du Réjouissement dans la priere.La fete de Souccot débute le 15 du mois juif de Tishri (octobre)et dure sept jours, dont les deux premiers sont chômés.Elle est immédiatement suivie par la fete de Chemini Atseret.Elle rappelle :La protection particuliere que l'Eternel accorda pendant quarante ans aux enfants d'Israël,depuis leur sortie d'Egypte jusqu'a l'arrivée en terre promise.Les cabanes que construisirent les Hébreux dans le désert.Ces deux explications soulignent a la fois la protection générale qui s'exerce sur Israël,en tant que peuple témoin de la Révélation divine,et la valeur de chaque maison d'Israël au sens propre,comme au sens des différences approches identitaires.Lors de leur traversée du désert, apres la sortie d'Égypte,les Hébreux étaient protégés en permanence par D...sous la forme de colonnes de feu la nuit et de nuées le jour.Ils pouvaient et devaient s'en remettre entierement a lui de façon sincere et confiante, ce qui était en fait la condition pour que Dieu leur fournisse cette protection tandis qu'ils étaient vulnérables.Des lors, il a institué la fete de Souccot,Fete des Cabanes, qui est la proclamation de l'abandonde soi a D-ieu par la reconnaissance que la vie terrestre n'est qu'un épisode de l'âme, et que les biens matériels ne sont accordés que par le Créateur.Aussi, pendant les sept jours de la fete,la Torah prescrit d'habiter dans des cabanes construitesde feuillages et de bois, en signe de confiance en Dieu et d'indifférence au confort matériel.Toutefois la Halakha (loi) préconise de prendre les repas dans la Soucca, mais de n'y passer plus de temps que si le climat le permet, afin de ne pas dénaturer l'esprit de joie et de fete qui doit présider pendant cette semaine.Pendant Souccot, a l'époque du Temple,on offrait 70 taureaux pour faire expiation des fautes des 70 traditionnelles nations de la terre.Une maniere d'associer l'humanité au jour de Kippour d'Israël.Les symboles de Souccot : la soucca et le Loulav Aussitôt apres le Yom Kippour,toute la famille commence dans un esprit de réjouissance la construction de la Soucca, dans le jardin, sur le balcon ou dans tout autre lieu décent a ciel ouvert.La Soucca doit etre construite selon des regles et des proportions précises,et le toît en est l'élément le plus important.A défaut, une caravane sera utilisée.Il est de coutume de décorer la Soucca,en y accrochant des fruits par exemple et en l'arrangeant de maniere a la considérer comme un lieu d'habitation.Le deuxieme point clé de la fete de Souccot est le Loulav,ou rituel des Quatre Especes (arba minim) :le saule, la myrte, la palme de dattier et le cédrat.Il est ordonné de prendre en main ces quatre végétauxet de les utiliser pour se réjouir devant Dieu chaque jour de la fete (sauf le Shabbat),c'est-a-dire de les agiter dans les quatre directions et vers le haut et le bas, en symbole de l'omniprésence de Dieu.Les quatre especes représentent les quatre caracteres de l'ensemble des membres du Peuple d'Israël :·le palmier, sans parfum mais aux fruits savoureux ; ·la myrte, odorante mais sans fruit ; ·le saule, sans odeur ni fruit ;· le cédrat ou étrog, fruit savoureux au parfum délicieux,ou les fruits symbolisent l'étude de la Torah,dont le gout est dit comparable a celui du miel,et le parfum fait allusion a l'observance des mitzvot,dont l'odeur est agréable a l'Éternel (dixit la Thorah).Elle dit aussi de réunir ensemble ces quatre especes dans un élan de solidarité et d'unité complete du peuple d'Israël pour déclarer son attachement a D-ieu.De plus, ces quatre especes évoquent les membres du corps humain :le cédrat, étrog, rappelle le coeur lieu de l'intellect(pour la Bible, c'est le coeur, et non le cerveau,qui est le siege des pensées)afin de mettre l'intelligence au service du Créateur, qu'Il soit béni;la branche de palmier évoque la colonne vertébralequi soutient l'homme, afin que l'homme tende toujours vers Son service, béni soit-Il ;le myrte ressemble aux yeux, pour signifier de ne pas s'égarer apres les désirs de son regard au moment des festivités; quant au saule, il symbolise les levres,car par la bouche l'homme pose la touche finale a son action,d'ou la nécessité de mettre une bride pour ne pas se laisser aller au moment de la joie.»La Soucca le Loulav et l'etrogle cédrat ou etrog

11 octobre 2006

LA FETE DE SOUCCOT ( Suite )

( Suite )

On a l'obligation de manger dans la Soucca
chaque fois qu'on prend un repas ou une collation
constitué de céréales cuits
(? l'exception des fruits et des boissons).
En accomplissant cette Mitsva,

la personne doit réciter la bénédiction appropriée :
" leychev bassoucca " : " Bénis sois tu , Eternel
roi de l'Univers qui nous a sanctifiés
par ses commandements et nous a donné l'ordre
de nous asseoir dans la Soucca ".
Chacun de nous a l'obligation de manger du pain

dans la Soucca le premier soir de la f?te.
Il faut qu'il y ait au moins Kebetsa de pain ;
environ 30 grammes. On doit aussi s'efforcer
d'y étudier la Thora chaque jour et de dormir
uniquement dans la Soucca m?me si on ne fait que somnoler.
LES EXCEPTIONS

La loi étant que " la Soucca est comme notre propre maison ",
il est des cas o? on sera dispensé d'habiter dans la Soucca.
Par exemple, une personne lég?rement souffrante
n'a pas besoin de dormir dans une Soucca.
En effet, une telle personne n'aurait pas envie
de rester dans sa propre maison si un endroit
plus confortable lui était proposé. (O.H 640 :3, MB640 :6)
De la m?me mani?re,

une personne incommodée par le froid
ne doit pas dormir dans la Soucca. (Rama O.H 639 :2)
On appliquera des mesures analogues
aux autres inconforts tels que des insectes,
une mauvaise odeur, bien qu'? priori il ne faille pas
construire une Soucca dans un endroit o? cela
est susceptible d'arriver. (M.B 639 :31, O.H 640 :4)
La question qui se pose le plus fréquemment est :

que faire s'il pleut pendant Souccot ?
Tant que la personne n'aurait pas quitté
son propre domicile si la pluie y pénétrait,
elle ne quittera pas non plus sa Soucca (Rama O.H 639 :5)
Toutefois la pluie, quelle qu'en soit la quantité,

dispense de la Mitsva de dormir dans la Soucca
car m?me un léger écoulement d'eau agace
celui qui cherche ? se reposer.
A ce propos, une personne qui est ? priori dispensée
par la Hala'ha de rester dans la Soucca
et y reste malgré tout n'accomplit aucune Mitsva
et ne reçoit par conséquent aucune récompense.
Elle est plutôt considéré comme un sot (Rama O.H 639 :7)

01 octobre 2006

AFFAIRE REDEKER


Affaire Redeker :
le droit d'expression A l’épreuve de l'intimidation islamiste
Jean-Pierre Bensimon le 28 septembre 2006


http://www.objectif-info.com/chroniques/redeker2.htm

On en sait plus désormais sur les menaces qui pesent sur le professeur de philosophie, Robert Redeker, coupable d’avoir exercé en France la liberté d’expression, une liberté constitutionnelle,
en critiquant l’Islam et son Prophete.
S’il a du quitter son enseignement et son domicile, c’est que les menaces de mort qui lui avaient été adressées des la parution de son article n’étaient pas
"des paroles verbales ".
Dans un courriel a André Glucksman,
Robert Redeker révele que l’on trouve sur les sites le condamnant a mort sa photo, celle des lieux ou il enseigne, le plan d’acces a son domicile, et last but not least, l’acte de sa condamnation a etre exécuté.
Les réseaux islamistes ne se contentent donc pas de preches confidentiels dans les profondeurs de telle ou telle mosquée. Il y a des cellules opérationnelles qui sont en mesure de mener en quelques jours une enquete complete, de prendre des photos, de relever des numéros de téléphone, de donner des plan d’acces, etc.
La condition de celui qui est coupable d’avoir exercé sa liberté constitutionnelle d’expression, philosophe de surcroit dont le métier est la critique et le questionnement, devient alors terrible. Le voila, sommé de quitter son domicile, contraint de quémander ci et la une ou deux nuits pour dormir, tenu de vendre sa maison, de déménager, etc., tous les frais restant a sa charge…
Si ce n’était que cela…
Une série de dépeches de l’AFP viennent ajouter au tragique de la victime pourchassée au c?ur meme de son pays par des tueurs fanatiques, les salissures de la fameuse institution de presse, para étatique et para officielle.
Que nous dit
l’une de ces dépeches intitulée
« Un prof de philo menacé de mort apr?s avoir publié une tribune sur l'islam » datée du 28 septembre a 15 h 51 (celle de 21 h 04, sur le m?me modele, est signée Alexandra Lesieur)
· que M. Redeker a publié une tribune « virulente » sur l’Islam ;
· que son ministre, Gil de Robien, estime qu’un fonctionnaire

« doit se montrer prudent et modéré en toutes circonstances » ;
· que M. Redeker est connu pour ses prises de positions

polémiques au sein du corps enseignant ;
· que M. Redeker est d'ailleurs loin de faire

l'unanimité dans son lycée;
· que M. Redeker aimait attirer l'attention sur lui

selon un de ses collegues:
· que ses propos agaçaient souvent lesdits collegues;
· qui ceux-ci n'ont pas apprécié la mention du lycée

dans l'article du Figaro ;
· que les lycéens sont rassurés, puisque le professeur a été remplacé ;
· qu’une éleve estime que « C'est normal qu'il y ait des gens

qui se révoltent,
il a dit des choses qui étaient fausses par rapport au Coran.. »
Voila donc que, sous la plume des officiants para étatiques

de l’AFP, par petites touches, de biais,
Robert Redeker, la victime, passe progressivement
au statut du coupable, avant d’etre trainé dans la boue avec le pire jésuitisme.
Le philosophe qui a critiqué l’Islam et son prophete

est un homme qui fait preuve de « virulence » ;
ensuite il est désavoué par son ministre qui l’accuse d’imprudence.
Voltaire, M. de Robien, Voltaire !
Entrent en scene les « collegues » qui, « agacés »,

l’accusent d’attirer l’attention sur lui,
et d’avoir donné le nom de l’établissement.
Et puis les éleves : ils se lavent les mains de leur professeur

de philo puisqu’ils sont « rassurés » dans la mesure ou il est remplacé.
Cerise sur le gateau : une éleve encore, une certaine Chloé,

justifie la condamnation a mort de son prof qui devient
« une révolte normale » contre celui qui a dit
« des choses fausses par rapport au Coran ».
La mort pour avoir dit des choses fausses, voila l'horizon
d'une lycéenne qui fait de la philo en 2006 !
L’AFP a fait son ?uvre, avec ces memes techniques

qui ont si bien marché pour diffamer Israël,
ou pour faire peser sur les États-Unis
la responsabilité du 11 septembre.
Le coupable, c’est la victime, des que d’une façon
ou d’une autre l’Islam est en cause.
L’affaire Redeker

met aujourd’hui la démocratie française au pied du mur.
- Va-t-on pourchasser les réseaux jihadistes

qui condamnent a mort un professeur de philo français,
ou bien condamner le professeur pour s’etre exprimé ?-
Va-t-on aider et assister ce professeur en détresse
et lui accorder toute la protection de la République,
y compris la couverture de ses frais de survie ?-
Va-t-il y avoir un mouvement d’opinion pour le soutenir,
ou bien l’indifférence prédominera-t-elle ?-
Les instances élues de l’Islam français, vont-elles
s’indigner publiquement et sincerement de cette
chasse a l’homme, déclenchée par des gens qui agitent
le Coran, ou bien faire silence ? -
Les intellectuels musulmans et les religieux
vont-il témoigner de leur indignation,
ou bien s’enfermer dans un silence confortable.
" Le sang plait-il ? Dieu " ?
Apres le meurtre de Théo Van Gogh,
la déprogrammation d'un opéra de Mozart en Allemagne,
l'Europe et la République sont au défi, aujourd’hui,
et la suite de l’affaire Robert Redeker,
a qui vont toute notre solidarité et toute notre admiration,
nous en dira beaucoup sur l’état de ses valeurs et sur sa
capacité a faire échec a l’Islam conquérant sur son propre sol.

Courriel de Robert Redeker a André Glucksman
Cher André,
Bonjour.
Je suis maintenant

dans une situation personnelle catastrophique.
De nombreuses menaces de mort tres précises
m'ont été adressées, et j'ai été condamné a mort
par des organisations de la mouvance al-qa?da.
L'UCLAT et la DST s'en occupent, mais...
je n'ai plus le droit de loger chez moi
(sur les sites me condamnant a mort il y a un plan
indiquant comment venir a ma maison pour me tuer,
il y a ma photo, celle des lieux ou je travaille,
des numéros de téléphone, et l'acte de condamnation).
Mais en meme temps on ne me fournit pas d'endroit,
je suis obligé de quemander, deux soirs ici,
deux soirs la...Je suis sous protection policiere permanente.
Je dois annuler toutes les conférences prévues.
Et les autorités m'obligent a déménager.
Je suis un SDF. Il en suit une situation financiere démente,
tous les frais sont a ma charge, y compris ceux eventuels
d'un loyer d'un mois ou deux éloigné d'ici,
de deux déménagements, de frais de notaire, etc...
C'est bien triste. J'ai exercé un droit connstitutionnel,
et j'en suis puni, sur le territoire meme de la République.
Cette affaire est aussi une attaque contre la souveraineté
nationale: des lois étrangeres, décidées par des fanatiques
criminophiles, me punissent d'avoir exercé
un droit constitutionnel français,
et j'en subis, en France meme, grand dommage.
Amitiés

Un prof de philo menacé de mort apres avoir publié une tribune sur l'islam

[ jeudi 28 septembre 2006, 15h51 -
AFP ]http://info.aol.fr//article.jsp?id=16273820

Un professeur de philosophie, menacé de mort apres la publication d'une tribune virulente sur l'islam dans Le Figaro, a été placé sous protection dans un endroit secret et n'assure plus ses cours depuis une semaine dans un lycée pres de Toulouse.A 52 ans, Robert Redeker, professeur a Saint-Orens-de-Gameville (Haute-Garonne), n'en est pas ? son premier article polémique dans la presse. Mais cette fois, il a reçu des "menaces de mort écrites, sous forme de mails" le jour m?me de la publication, le 19 septembre, et n'est pas réapparu dans l'établissement le lendemain, selon le proviseur Pierre Donnadieu."A l'évidence, c'était relativement grave", a-t-il poursuivi.Le ministre de l'Éducation nationale Gilles de Robien, tout en se déclarant "solidaire" du professeur, jeudi sur RTL, a souligné qu'"un fonctionnaire doit se montrer prudent et modéré en toutes circonstances".La police n'a pas souhaité s'exprimer "pour des raisons de sécurité", mais selon La Dép?che du midi, ce p?re de famille serait protégé par la DST et placé "en lieu sur ".Interrogé par le journal, M. Redeker, qui ne regrette pas d'avoir écrit ce texte, a déclaré avoir éprouvé "de l'angoisse dans un premier temps car ces menaces sont précises et visent (sa) vie"."De la tristesse, ensuite, car ce qui m'est fait correspond tout a fait a ce que je dénonce dans mes écrits: l'Occident se retrouve sous surveillance idéologique de l'Islam", a-t-il ajouté.Dans sa tribune intitulée "Face aux intimidations islamistes, que doit faire le monde libre?", l'auteur qualifie notamment le Coran de " livre d'inou?e violence" et le prophete Mahomet de "chef de guerre impitoyable, pillard, massacreur de juifs et polygame ".Dressant un parallele avec la guerre froide, il considere que, " l'islam se présente, a l'image du défunt communisme, comme une alternative au monde occidental " et qu'il "est une religion qui, dans son texte sacré meme, autant que dans certains de ses rites banals, exalte violence et haine".A la suite de cette publication, l'édition du 19 septembre du Figaro a été interdite en Tunisie. Auteur de nombreux articles, notamment sur le révisionnisme et l'enseignement, et détenteur d'un site internet, M. Redeker est connu pour ses prises de positions polémiques au sein du corps enseignant. Il est d'ailleurs loin de faire l'unanimité au sein des 1.500 él?ves et 200 membres du personnel de ce lycée, ou il exerçait depuis cinq ans."Il a abordé a plusieurs reprises la question de l'islam en France et aimait attirer l'attention sur lui", a souligné un enseignant, sous couvert d'anonymat, précisant que ses propos agaçaient souvent ses collegues, qui n'ont pas apprécié la mention du lycée dans l'article.Au lycée, éleves et professeurs ont été informés vendredi de la situation. "Le fait d'expliquer les choses, la passion est immédiatement retombée", a estimé le proviseur.Aujourd'hui, les lycéens se disent rassurés, le professeur a été remplacé, le plan vigipirate renforcé et les courriers adressés ? M. Redeker filtrés." C'est normal qu'il y ait des gens qui se révoltent, il a dit des choses qui étaient fausses par rapport au Coran (...). On a eu peur des représailles", a estimé Chloé, une des éleves du professeur. Afin d'assurer "le lien pédagogique", le proviseur est régulierement en contact avec Robert Redeker. " Ce remplacement durera autant que nécessaire", a ajouté M. Donnadieu, qui a rappelé ? l'équipe enseignante les principes de la laicité.
© 2006 AFP
http://www.objectif-info.com/chroniques/redeker2.htm